世界上有神仙吗 你知道世界上有神仙吗 世上有神仙的十大证据曝光

发布时间:2019-11-26 来源:中医养生与运动

  科学技术发展到今天再也没有几个人会相信这世上真的有神仙了,也不会再有人为了长生不老像秦始皇那样傻得吃仙丹了。但是神仙真的不存在吗?

  神仙是从古至今人们不断讨论,不断地想象,不断地创造而出的产物,有些是有依据的,而有些只是人们的臆想。如上帝,便是西方世界的神仙,可世界上有神仙吗?如果有,为何没有人亲眼见证过?是不是真的想人们口中所说的那样拥有匪夷所思的能力?

  一、神仙只是一种信仰

  这个世界上有神仙吗?答案是没有的。人们只是将其变成了一种信仰,一种精神寄托。所谓人无完人,每个人的精神世界里都有一个向他靠齐的人,比如佛祖菩萨,在这个残酷和悲惨的世界里,他们就像是光明,引导着信徒缓缓前行。

  他们的思想高尚,就像耶稣基督 ,出生在以色列的伯利恒,他是一名教师,后来为了净化人性,让人们变得不再残暴,自私,堕落等,提出一系列的哲学思想;他们的动机淳朴,又比如释迦摩尼,他最初是一个王子,然后他在人生中看到了很多民间疾苦,他就想着改变这些不好的状况,所以他们都是提倡人道,善良,体现人生价值观,积极向上的高尚品格......

  他们渡化了人类的原始本性,一方面得到世人的尊崇,另一方面找到自己内心的图腾,使得自己心灵充实而圆满,从而被世人尊称为神仙。若是问起世界上有神仙吗?他们就是最好的回答。

 陕西哪治癫痫病好  二、神仙的含义

  神仙,有两层含义:第一种是指中华文明里面的核心词,指的是过着无忧无虑生活的人。第二种指的是非凡的存在,是中国古人想象中拥有超自然力量的生命体。

  神仙可说是我国所独有,是在民间神话、宗教神话中能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物。

  许多时候神既是仙,仙也是神,两者并非对立不可调和。

  三、神仙的几种说法

  (1)指经过人的不断修炼,不断领悟,心灵境界达到某一种超脱的状态,人的肉体得到了升华,具有一定的道,一定的超能力,一定的神位的人。

  (2)指人所能达到的至高境界的人物。

  (3)比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人。

  (4)比喻逍遥自在、无牵无挂的人。

  世界上有神仙吗?在这里,我们讨论的应该是,第一种和第三种的说法,类似《西游记》里的孙悟空,类似西方世界里的上帝。若观众老爷们认为的神仙是像李白那样逍遥自在、无牵无挂的人,那也是极好的。

  曾经看到这样一个悖论:上帝能创造一个他都举不起来的石头?

  上帝能创造出一块他自己举不起来的石头,那么就有一块石头是上帝举不起来的,这样上帝就不是万能的;如果回答说上帝不能造出一块他自己举不起来的石头,那么就有一块石颠娴怎么才能治疗好头上帝造不出来,上帝也不是万能的,不管怎样,上帝都不是万能的。

  所以人们眼中神仙的无所不能,是经不起仔细推敲的,可能有神仙,但是不是那样的神通广大。

   四、神仙来源的推测

  1、幻觉说

  科学家们对许多人目击神仙的解释,最常见的就是目击者出现幻觉或神志不清,无法真实描述当时的情况,内容有部分是虚构的等等,当然,这些目击者们大都表示,自己当时清醒得很,遇到这种情况,由于缺乏佐证,基本上以不了了之告结。

  2、谣传说

  很多时候,一件事情经过不同程度地传播,就会出现多个版本,而这些口口相传的内容,往往都出现了较大的夸张和虚构,因此,许多时候,一个传播很久的目击经历,也许只是一件微不足道的被无数人加工过的小事。

  3、磁场说

  磁场可以记录声音、音像等资料,每个人都有自己的磁场,大自然就像是一台录影机,某些时候,大自然无意中记录下前人的影像资料,并在机缘巧合下播放出来的时候,就会出现许多匪夷所思的景象,而人们更习惯于用宗教层面的常识去解释。

  4、外星人说

  对于地外高等智慧生命的探索,虽然一直在进行,但是我们仍未获得更进一步的信息,起码,在各国公开的档案中,我们无从得知,也有不少流派认为神仙是古人对外星人陕西检查癫痫医院的神化描述,这也不失为一种解释。

  以目前的科学手段,确实无法解释所有宗教和信仰层面上的特异现象,“信则有,不信则无”,其实,无论是否存在神仙,我们都不要以绝对的眼光去看待任何事物,要保持对这些未知的事物的敬意和尊重,同时也要明白,一味的试探和追寻往往会把你引向另一个极端。

  神仙能否凡人做?

  尽管道教的经典理论里不乏与佛教类似的“度人”说法,但是道教的“度人”并非普度众生,而是度人先度己,个人的修炼是前提,度人是目的,当然,各个宗派理论还各有不同,如内丹、外丹等派,虽有修性养命的手段,却未必有普济的动力,故而在道徒和信徒之间,其实是有一条看不见的鸿沟的,并非如某些舶来宗教一般,只需一个“信”字就能得救。

  归根结底,道教是一个知识分子的宗教,只一个认识水平的门槛,便将大部分的愚夫愚妇拦在了最终目的的门外,毕竟我们在承认它导人向善的宗教功能的同时还要看到,修神仙的最终目的,并非人人都能够走得通,就它的理论来说,也从来没有要求所有人都走得通。

  但是,为什么在中国人的认知中道教好像距离自己很近呢?

  以笔者愚见,这恐怕得益于两本书:《西游记》和《封神演义》。前者以佛教的取经故事为主线,却也搬出了天庭的众多神仙,太上老君、菩提老祖、二郎显圣真君等等轮番登场;后者则是仙人入世,神人斗法,把个武王突然抽搐晕倒的原因伐纣的历史剧硬生生地演成了神怪剧,进而搬上戏台,编进评书,口口相传混了个脸熟。

  最直接的例子就是百多年前义和团勃兴,京畿直隶一带遍地起坛,大师兄们喝符水请来的神仙就有不少这小说中的人物,比如孙悟空、二郎神、姜子牙之类,更无厘头的是,还有请黄天霸、樊梨花的,而这两位,确确实实不是仙班中的人物,不过是戏曲中的英雄罢了。

  这些当然只是笑谈,但也可窥见国人与道教之间的隔膜,纵然民间信仰中总有道教中魁星、道祖的身影,却并不能说国人便皈依了道教,毕竟即使是道教的理论系统中,出现这许多“仙班”中人的身影,也已是南朝陶弘景编定《真灵位业图》之后的事情了。

  这幅名图是中国道教史上第一张明确神仙、真人位次的图录,却也并非当今道教所用的定稿,如吕洞宾、陈抟、张紫阳等人,就是后世补入,其中吕洞宾更是地位拔得极高,甚至得了“帝君”的头衔,民间对他的尊崇也是极高,可见,神仙其实也不过是凡人做的,至于谁来做,如何做,就是另一回事了。

  结语

  反观道教发展史,自清朝之后,道教愈发衰微,至民国之后,更是在西方价值观涌入之后,被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代,一些知名道士往往是由儒入道,或是援佛入道,无论是否征验,知识精英仍趋之若鹜,再看时下道教中的巫祝横行与倡优手段交杂,岂不是悲哀的很吗?

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